Thất Lạc Bên Trong Cô Độc Cô Độc Bên Trong Tìm Kiếm (dịch Tự)
Lâm thiếu hoa
Cô độc là thôn câu trên học một cái chủ đề. Từ ngắn đến bản trung, từ đó thiên đến trường thiên, cơ hồ thiên thiên cũng có cảm giác cô độc thấm vào ở giữa. Đánh cái so sánh, cô độc, cảm giác cô độc chính là thôn câu trên học trong tinh không lạnh nhất diễm cùng thê mỹ tinh nhóm. Hoặc có lẽ là chính là thôn câu trên học trong sân rộng là dễ thấy nhất mang tính tiêu chí kiến trúc, thôn câu trên học trong quán rượu nhất là để ý cocktail hoặc Whisky. Đó cũng là giỏi nhất gây nên chúng ta tinh thần cộng hưởng, giỏi nhất xúc động chúng ta đáy lòng bí mật tình ý văn học thẩm mỹ tin tức.
Cái này khiến ta nhớ tới hai 0 0 ba năm ban đầu ta cùng thôn bên trên lần thứ nhất gặp mặt. Gặp mặt phía trước ta ở trên mạng nhìn thấy thôn lần trước đáp độc giả đặt câu hỏi lúc nói một câu nói như vậy: "Ta cho rằng nhân sinh căn bản là cô độc, nhưng cùng lúc lại tin tưởng có thể thông qua cô độc cái này một kênh cùng người khác câu thông. Ta viết tiểu thuyết dụng ý ngay ở chỗ này." Mà ngược lại giảng, cô độc cho nên trở thành cô độc, cũng là bởi vì không thể cùng người khác câu thông. Thế là ta hỏi thôn bên trên như thế nào đối đãi và xử lý cô độc cùng câu thông quan hệ. Hắn trả lời nói:
Đúng vậy, ta là cho rằng nhân sinh căn bản là cô độc. Mọi người lúc nào cũng muốn đi vào tự mình một người thế giới, đi vào rất sâu rất sâu. Mà tại đi vào sâu nhất chỗ thì sẽ sinh ra"Kèm thêm cảm giác" . Nói đúng là, tại người người cũng là cô độc này một tầng diện sinh ra người người tương liên "Kèm thêm cảm giác" . Chỉ cần rõ ràng nhận thức đến tự mình là cô độc, như vậy thì có thể cùng người khác chia sẻ này một nhận biết. Theo lí thuyết, chỉ cần ta đem nó xem như cố sự lành lặn viết ra, liền có thể tại tự mình cùng độc giả ở giữa sinh ra"Kèm thêm cảm giác" . Kỳ thực này cũng chính là sáng tác muốn. Không sai, người người cũng là cô độc. Nhưng không thể bởi vậy chặt đứt cùng đám người liên hệ, triệt để đem mình cô lập. Mà hẳn là thật sâu đào hang. Chỉ cần không ngừng hướng xuống đào sâu, liền sẽ tại một chỗ cùng người khác liền cùng một chỗ. Một mực đắm chìm ở cô độc bên trong dùng tường đem mình vây lại là không được. Đây là ta cơ bản ý nghĩ.
Đơn giản khái quát một chút: Cô độc là liên tiếp mối quan hệ, liên tiếp biện pháp chính là"Thật sâu đào hang" . Ở cái này trên ý nghĩa, thôn câu trên học không ngại nói là"Đào hang" văn học —— kết nối cô độc, dàn xếp cô độc, gia tăng cô độc, đề thăng cô độc. Hai 0 0 tám năm Princeton đại học trao tặng thôn bên trên danh dự tiến sĩ (văn học) xưng hào, hắn trao tặng lý do cũng nâng lên cô độc: Thôn bên trên xuân cây"Lấy văn học hình thức liền sinh hoạt hàng ngày chi tiết làm ra không thể tưởng tượng nổi miêu tả, chuẩn xác nắm chắc xã hội hiện đại trong sinh hoạt cảm giác cô độc cùng sự không chắc chắn" .
Mời xem « tìm dê mạo hiểm ký » (phía dưới tên gọi tắt « tìm dê ») bên trong nhân vật chính"Ta", đó là cỡ nào cô độc"Ta" a!
« Tìm dê » là kế « lại nghe Phong Ngâm » « 1973 năm hòn đạn cầu » sau đó"Thanh xuân tam bộ khúc" cuối cùng một bộ. « lại nghe Phong Ngâm » bên trong, "Ta" hai mươi mốt tuổi, đại học chưa tốt nghiệp; « 1973 năm hòn đạn cầu » bên trong, "Ta" tốt nghiệp, cùng bằng hữu vay tiền mở một nhà phiên dịch sự vụ sở, mướn một người nữ hài làm việc vụ viên; tại « tìm dê » bên trong, ta hai mươi chín tuổi, phiên dịch sự vụ sở mở sáu năm rồi, quy mô làm lớn ra, bắt đầu trải qua quảng cáo nghiệp, hơi lớn công ty xuất bản quảng cáo tuyên truyền (PR) sách báo, ta cùng đó chuyện gì vụ viên nữ hài kết hôn. Thời gian chuyển tới năm 1978 thời điểm, bởi vì PR sách báo dùng một bức nông trường bầy cừu bên trong có một cái phần lưng mang theo hình ngôi sao vằn cừu non ảnh chụp, kết quả ta bên cánh phải đại lão"Tiên sinh" âu phục đen thư ký dưới sự cổ động, cùng một vị lỗ tai đẹp"Bẻ gãy nghiền nát" nữ lang bắt đầu"Tìm dê mạo hiểm ký" .
Trước đây không lâu"Ta" ly hôn, ly hôn tăng thêm ta cô độc. « lại nghe Phong Ngâm » bên trong"Ta" cô độc là"Thường xuyên hung hăng nắm kem cạo râu hộp không rơi lệ", « 1973 năm hòn đạn cầu » bên trong"Ta" cô độc là sau nửa đêm ba điểm tại phòng bếp nhìn hủy đi bộ phân phối điện thấy hết sức chăm chú. Mà tại « tìm dê » bên trong, là nhìn cùng một chỗ sinh sống bốn năm thê tử nói lên ly hôn sau tập ảnh:
Mở ra tập ảnh xem xét, nàng ảnh chụp toàn bộ lấy xuống, một trương không có còn lại. Ta cùng nàng chụp ảnh chung, nàng đó bộ phận cùng nhau cắt xong, chỉ có ta còn lại xuống. Ta một người chiếu và phong cảnh động vật chiếu y nguyên. Dạng này, ba sách trong tập ảnh thu lưu liền trở thành bị triệt để tu chỉnh quá khứ. Ta lúc nào cũng một thân một mình, ở giữa điểm xuyết lấy sơn, hà, hươu, mèo ảnh chụp, đơn giản giống như sinh ra lúc một người, cho đến tận này một người, về sau cũng một người tựa như... . Cứ như vậy, nàng tính cả mấy món váy lót cùng một chỗ từ ta trước mặt vĩnh viễn biến mất rồi. có đồ vật bị lãng quên, có đồ vật mai danh ẩn tích, có đồ vật chết rồi, mà trong đó gần như không chứa tính chất bi kịch nhân tố.
"Ta" chẳng những đã mất đi thê tử, không lâu công việc cũng đã mất đi ——"Ta" từ tự mình hòa hợp nhóm người mở công ty từ chức"Tìm dê" ."Ta Đang tại một chút đơn giản hoá. Ta đã mất đi cố hương, đã mất đi thanh xuân, đã mất đi bằng hữu, đã mất đi thê tử, tiếp qua ba tháng hai mươi chín tuổi cũng làm mất đi." Đúng vậy, ngoại trừ"Cô độc", "Tiêu thất" (mất đi, thất lạc) cũng là thôn câu trên học một cái từ mấu chốt. Bốn ngón tay nữ hài biến mất, tượng biến mất, mèo biến mất, bóng người tiêu thất, trí nhớ tiêu thất, danh tự biến mất, màu lam biến mất... Hơn nữa cơ hồ đều biến mất hết phải đó sao đột nhiên xuất hiện, như vậy dễ dàng, đó sao không còn một mảnh. Cái khác tạm thời không nói, liền « tìm dê » mà nói, vì cái gì cùng một chỗ đang yên đang lành sinh sống bốn năm lâu thê tử bỗng nhiên vứt bỏ ta mà đi đâu? nguyên do nói đơn giản cũng đầy đủ đơn giản: Đối phương nói"Cùng ngươi cùng một chỗ, nơi nào cũng không đạt được nha!" "Nơi nào cũng không đạt được", tính cả về sau xuất hiện"Nơi nào cũng đi không được" các loại giống như ý kiến, đồng dạng là thôn bên trên trong tác phẩm ý vị sâu xa câu nói. Hơn nữa, "Tiêu thất" cũng tốt, "Nơi nào cũng không đạt được" cũng tốt, chính như phía trên lời trích dẫn lời nói "Đều cơ hồ không đựng tính chất bi kịch nhân tố" . Ầy, « tìm dê » "Ta" biểu hiện là đó sao rộng rãi tiêu sái: "Dù cho nàng cùng ta bằng hữu thời gian dài đến nay định kỳ ngủ mà bỗng dưng một ngày dứt khoát dọn đi ở chung, cũng không tính được cái gì không phải vấn đề... . Nói cho cùng, đó là nàng bản thân vấn đề."
"Nói cho cùng, đó là ngươi bản thân vấn đề." Ta nói.
Đó là nàng nói lên ly hôn tháng sáu ở giữa một vòng ngày buổi chiều, ta đem lon bia giao dịch móc kéo bọc tại trên ngón tay đùa bỡn.
"Ngươi nói là như thế nào cũng không đáng kể?" Nàng hỏi, ngữ điệu vô cùng chậm chạp.
"Cũng không phải nói như thế nào cũng không đáng kể." Ta nói, "Chỉ nói là đó là ngươi bản thân vấn đề."
"Nói thật, cũng không muốn cùng ngươi chia tay." Nàng sau đó nói.
"Vậy, chẳng phân biệt được không được sao!"
"Thế nhưng là cùng ngươi cùng một chỗ, nơi nào cũng không đạt được nha!"
Ầy, dù cho đối mặt sắp mất đi lão bà này người như vậy sinh đại sự, huống hồ biết rõ lão bà trước đó đã cùng bằng hữu của mình"Định kỳ ngủ", "Ta" cũng không có tức hổn hển, không có chết quấn công việc mài, cũng không có đưa ra tài sản xử lý mấy người vấn đề thực tế, mà là đó sao tâm bình khí hòa, thong dong bình tĩnh, một bộ bộ dáng việc không liên quan đến mình. Cứ như vậy, thất lạc, biến mất kết quả, chỉ là nhân vật chính lui về cô độc tự thủ chỗ cũ, không phải yên tĩnh nhìn chăm chú đồng hồ điện tử con số biểu hiện từ ba mươi biến thành ba mươi mốt tiếp đó biến thành ba mươi hai, chính là"Ngơ ngác nhìn qua bạch vân từ cửa cửa sổ này một mặt bay tới một chỗ khác" .
Tổng quát mà nói, thôn bên trên trong tác phẩm cô độc người hình tượng, là tại hoàng hôn hoặc lúc đêm khuya vắng người phân ngồi một mình ở nhà trọ phòng xép hoặc quán bar xó xỉnh, nửa uống hay không mà liếc giơ đổi thủy rượu whisky ngọt ly, nửa có nghe hay không nghe kiểu cũ trong loa chảy ra lão nhạc jazz, nửa có nhìn hay không mà nhìn xem trên tường danh họa phục chế phẩm, hoặc nhìn ngoài cửa sổ"Xối mặt đất vì duy nhất mục đích" mưa phùn mù mịt. Từ trước tới giờ không than thở, từ trước tới giờ không oán trời trách đất, từ trước tới giờ không tìm người thổ lộ hết, lại càng không cam chịu. Này cũng là trước kia lấy bạch lĩnh làm chủ thành thị"Tiểu tư cách" cùng lập tức "Văn thanh" nhóm chỗ tôn sùng chỗ bắt chước sinh hoạt kiểu dáng, sinh hoạt tư tưởng. Nói tóm lại, cô độc giống như thất lạc, cũng gần như không chứa"Tính chất bi kịch nhân tố" . Mà phần lớn biểu hiện là một loại có chút ít ưu nhã ngưng thị, một loại quên hết tất cả phẩm nghe, một loại khoan thai tự đắc một chỗ, cuối cùng hóa thành sâu trong nội tâm thẩm mỹ vui vẻ. Từ đó tại mọi người âm thanh ồn ào, ép bình cao thượng, hết thảy hướng tới đồng chất hóa hiện đại sinh hoạt trong đợt sóng giữ vững cá tính của mình, dị chất tính chất, thu được một loại Nghịch Phong Phi Dương tinh thần cảm giác ưu việt, tránh tinh thần không gian vô tự hỗn loạn hoặc mọi mặt sập xuống. Phải nói, này cũng là hơn ba mươi năm tới thôn câu trên học tại Trung Quốc bị đông đảo đọc cùng thâm thụ yêu thích một cái nguyên nhân chủ yếu. Hoặc chi bằng nói, e rằng chính là này điểm khiến cho Trung Quốc độc giả, nhất là trẻ tuổi độc giả từ đó đọc lên chính mình, đọc ra hơn nữa trị liệu chính mình.
Bất quá, thôn bên trên trong tiểu thuyết cô độc cũng không phải là vẻn vẹn xuất phát từ bản thân bảo toàn, bản thân cứu rỗi tài trí nhân sinh sách lược, cũng không đơn thuần là đối với bản thân hỉ nộ ái ố tâm cảnh gợn sóng nhiều lần thưởng thức, tại rất nhiều dưới tình huống càng là bắt nguồn từ đối với người bản chất, bản chất sinh mạng cứ thế xã hội hiện đại phê phán tính chất xem kỹ cùng cấp độ sâu chất vấn. Này dạng xem kỹ cùng chất vấn thúc đẩy tiểu thuyết nhân vật chính không ngừng mà hồi ức, không ngừng mà trốn đi, không ngừng mà tìm kiếm. Chính như thôn bên trên hai 0 0 một năm lấy « đi xa gian phòng » làm đề gây nên Trung Quốc độc giả theo như trong thư : "Bất luận kẻ nào một đời ở trong đều đang tìm kiếm một cái đồ quý báu, nhưng có thể tìm được cũng không có nhiều người. Dù cho may mắn tìm được, trên thực tế tìm được đồ vật tại nhiều khi cũng đã chịu đến trí mạng tổn hại. Mặc dù như thế, chúng ta vẫn tiếp tục tìm kiếm không ngừng, bởi vì nếu không làm như vậy, sinh chi ý nghĩa bản thân liền không còn tồn tại." (sinh ki te i ru ý nghĩa so の mo の ga na ku na ri masu ka ra). Tìm kiếm, này phương diện ví dụ có thể nói chỗ nào cũng có. « 1973 năm hòn đạn cầu » tìm kiếm mình chơi qua hòn đạn cầu cơ; « tận cùng thế giới cùng lãnh khốc tiên cảnh » tìm kiếm cổ lão mộng cùng tận cùng thế giới cửa ra vào; « múa! Múa! Múa! » tìm kiếm lão Hải đồn khách sạn cùng kỹ nữ vui vui; « quốc cảnh phía Nam Thái Dương phía tây » tìm kiếm mười hai tuổi lúc nắm"Ta" tay cầm mười giây đảo bản; « kỳ điểu hành trạng ghi chép » tìm kiếm đột nhiên mất tích mèo ly hôn nhà trốn đi lão bà; « tư Putter Nick tình nhân » tìm kiếm đã từng cho"Ta" lấy"Vô cùng vuốt ve an ủi an ủi" nữ hài cận; « 1Q84 » đậu nành tìm kiếm thiên ta, thiên ta tìm kiếm đậu nành; « ám sát kỵ sĩ đoàn trưởng » tìm kiếm mười ba tuổi mỹ thiếu nữ thu xuyên thật Lý Huệ; mà tại « không có sắc thái nhiều kỳ làm cùng hắn hành hương chi niên » thì càng không cần nói, nhiều kỳ làm cơ hồ từ đầu tới đuôi tìm kiếm thời trung học"Năm người giúp" bốn người khác. Đúng vậy, thôn câu trên học chủ đề một trong chính là thất lạc cùng tìm kiếm, đồng thời trong quá trình này xác nhận ký ức cùng bản thân thân phận cùng một tính chất, xác nhận"Sống cùng chết ý nghĩa, chân thực bản chất, đối với thời gian cảm giác cùng ký ức cập vật chất thế giới quan hệ, tìm kiếm thân phận cùng tán đồng, thích chi ý nghĩa." ([ đẹp ] Kiệt Y · Rubin: « lắng nghe thôn bên trên xuân cây: Thôn bên trên xuân cây nghệ thuật thế giới »)
Này bản « tìm dê », không cần phải nói, tìm là dê. Thế nhưng con dê không phải nhà mình nuôi dê, càng không phải là « thánh kinh » bên trong đối với chín mươi chín con dê đó chỉ đánh mất dê, mà là phần lưng mang theo hình ngôi sao vằn dê. Này con dê ban sơ tiến vào"Dê tiến sĩ" thể nội, sau khi rời đi khiến dê tiến sĩ từ kỹ thuật tinh anh biến thành nhất sự vô thành"Dê xác" ——"Nếu xem như một chủng loại hình tồn tại một loại cái gọi là không chiếm được hồi báo nhân sinh, đó sao dê tiến sĩ chính là một cái ví dụ chứng minh" . Sau đó ước chừng tại một cửu tam sáu năm tiến vào"Tiên sinh" thể nội, khiến cho"Tiên sinh" này cái xuất thân từ Hokkaido nghèo khổ nông gia bình thường cánh phải phần tử nhất cử trở thành cánh phải thủ lĩnh, một cửu tam bảy năm bắt đầu ở Trung Quốc Đông Bắc cùng Quan Đông quân các tham mưu cùng một giuộc, hô phong hoán vũ, tạo dựng cơ quan tình báo. Quân Liên Xô xuất binh phía trước hai tuần mang theo đạt được nhiều chuyển không được vàng bạc tài bảo chạy về Nhật Bản. Chiến hậu xem như hạng A tù chiến tranh bị chiếm lĩnh quân bắt giữ vào tù, không lâu đoán chừng và quân Mỹ làm bí mật giao dịch được lấy ra ngục. Sau đó cấu tạo một cái khổng lồ dưới mặt đất vương quốc, khống chế bao quát giới chính trị, tài giới, truyền thông ở bên trong cơ hồ tất cả kiến trúc thượng tầng."Theo lí thuyết, tiên sinh một người khống chế quốc gia này một cái cực lớn tàu thuỷ đáy thuyền. Hắn nhổ nhét, thuyền liền đắm chìm." Mà bây giờ bởi vì đó chỉ rời đi"Tiên sinh" thể nội dê chẳng biết đi đâu, này cái cánh phải đại lão thoi thóp. Thế là âu phục đen thư ký muốn"Ta" đi Hokkaido tìm kiếm đó con dê, để tự mình trở thành dê mới kí sinh chủ, xem như"Tiên sinh" người thừa kế khống chế phía dưới vương quốc.
Nhưng nhân vật chính"Ta" cũng không phải nghe lệnh tại quyền thế người, ban sơ căn bản khinh thường một chú ý. Về sau tại"Lỗ tai nữ lang" khuyên bảo mới vì tìm dê cảm thấy tâm tình thoải mái, "Đầu ngón tay đều giống như tràn ngập sinh cơ" . Đây là giải thích, "Ta" tìm dê cũng không phải bị"Tiên sinh" âu phục đen thư ký uy hiếp bắt buộc nhiên, mà là chủ thể hành vi tình dục —— tìm dê chính là tìm kiếm cánh phải thế lực cứ thế chủ nghĩa quân phiệt, quốc gia tính chất bạo lực đầu nguồn, chính là truy cứu"Cấu thành Nhật Bản cận đại bản chất ngu liệt tính" .
"Ta" trải qua thiên tân vạn khổ, cuối cùng tại dê tiến sĩ dưới sự giúp đỡ tìm được Hokkaido đó tòa nông trường, tìm được nông trường bên trong chuột biệt thự. Nhưng mà chuột đã tung tích không rõ. Trong mộng biết được chuột vì giết chết tiến vào tự mình thể nội dê mà tự vận bỏ mình."Ta" dựa theo chuột phân phó tiếp hảo bom hẹn giờ kíp nổ, bom tại âu phục đen vì chính mình trở thành dê mới kí sinh chủ mà lên núi tại chuột biệt thự mở tiệc trà giữa trưa mười hai lúc đúng giờ bạo tạc, âu phục đen thư ký bản thân tính cả hắn mộng đẹp tùy theo hôi phi yên diệt.
Cuối cùng"Ta" về tới cố hương. Phần cuối mấy câu là như vậy:
Ta dọc theo bờ sông đi đến cửa sông, tại cuối cùng còn lại năm mươi mét trên bờ cát khom lưng ngồi xuống, khóc hai giờ. Khóc thành này cái bộ dáng sinh ra là lần đầu. Khóc thôi hai giờ, ta tốt xấu đứng dậy. Đi nơi nào còn không biết, nhưng ngược lại ta từ dưới đất đứng lên, vỗ tới trên quần dính cát mịn.
Thái Dương sớm đã biến mất. Dời bước tiến lên lúc, sau lưng truyền đến nhỏ xíu tiếng sóng.
Này một đoạn ngắn thư giãn yên ắng trong văn tự mặt chứa một người đàn ông tiếng khóc, hơn nữa khóc hai giờ. Này là vì cái gì đâu? rời đi cố hương rời đi bạn gái cô độc chuột, vì chặt đứt cánh phải truyền thừa tội ác dây xích mà dứt khoát đánh đổi mạng sống."Ta" sao có thể không thương tâm đâu? mà chuột không ngại coi như là"Ta" dành thời gian cho việc khác. Này không thể nghi ngờ biểu lộ"Ta" cùng ác, cùng cánh phải thế lực chống lại đến cùng chính trị tư thái.
Này một tư thái kỳ thực tại « tìm dê » khúc dạo đầu chương 1: tức gặp manh mối. Chương 1: tiêu đề là"Một cửu bảy 0 năm ngày hai mươi lăm tháng mười một", mà ngày này chính là ba đảo hô to"Thiên hoàng bệ hạ vạn tuế" mổ bụng tự sát ngày: "Một cửu bảy 0 năm ngày hai mươi lăm tháng mười một cái kia kì lạ buổi chiều ta đến nay vẫn nhớ kỹ thật sự rõ ràng... Hai giờ chiều, phòng nghỉ trên TV lật qua lật lại đẩy ra ba đảo từ Kỷ Phu hình tượng. Âm lượng máy điều tiết ra khuyết điểm, âm thanh cơ hồ nghe không rõ. Ngược lại đều cùng chúng ta không quan hệ, chúng ta ăn nghỉ hotdog, lại tất cả uống một chén cà phê. Một cái học sinh cưỡi tại trên ghế dựa vặn một hồi âm lượng điều tiết tay cầm, sau đó coi như không có gì, nhảy xuống cái ghế không biết đi nơi nào." Một cửu bảy 0 năm, thôn bên trên hai mươi mốt tuổi, đang tại Waseda đại học đệ nhất văn học bộ phim kịch chuyên nghiệp học Đại Học năm 3. Rõ ràng, ba đảo tận lực biểu thị mổ bụng tự sát cơ hồ không có ở"Ta" trong lòng gây nên phản ứng. Hotdog như cũ ăn, cà phê như cũ uống, "Ngược lại đều cùng chúng ta không quan hệ" . Theo lí thuyết, ba đảo thiết kế tỉ mỉ tự sát tràng diện, tại chủ nhân công"Ta" hoặc tác giả thôn bên trên đó lấy được đến chỉ là khinh thường: So sánh dưới, đối với ăn hotdog càng để bụng hơn.
Liên quan tới ba đảo sùng bái Thiên Hoàng cùng Thiên Hoàng chế, thôn tốt nhất giống không có công khai liền như vậy lên tiếng, nhưng ở « bờ biển Kafka » bên trong mượn Sơn Đức sĩ thượng tá miệng nói đến Thiên Hoàng:
"Nghe thật hay , tinh đứa nhà quê! Thần chỉ tồn tại ở ý thức của người bên trong. Đặc biệt là tại Nhật Bản, tốt xấu coi là chuyện khác, tóm lại thần là tròn tan vô ngại. Đơn cử chứng cứ: Trước khi chiến đấu là thần Thiên Hoàng khi nhận được chiếm lĩnh quân tư lệnh Douglas · MacArthur tướng quân'Không thể Lại là thần' chỉ thị về sau, liền đổi giọng nói'Đúng vậy, Ta là người bình thường', năm 1946 về sau không bao giờ lại là thần. Nhật Bản thần là có thể này dạng điều chỉnh, ngậm tiện nghi ống điếu mang theo kính mác nước Mỹ đại binh thoáng chỉ thị một chút liền lập tức lắc mình biến hoá, quả thực là siêu hậu hiện đại đồ vật. Cho là có tức có, cho là không có lập tức biến mất có, không cần đến từng việc lo lắng món đồ kia."
Châm chọc khiêu khích, vui cười giận mắng, tràn trề nhẹ nhàng vui vẻ, một mạch mà thành. Cùng ba đảo từ Kỷ Phu, cùng cánh phải phần tử đối đãi Thiên Hoàng thái độ so sánh, hoàn toàn thuộc về xa xôi lưỡng cực.
Thôn bên trên từ một cửu bảy chín năm phát biểu tác phẩm đầu tay « lại nghe Phong Ngâm » bắt đầu, xử lí văn học sáng tác đã hơn bốn mươi năm. Nếu như tạm thời kế lấy bốn mươi cái này số nguyên đem hắn văn học sáng tác hoạt động chia làm mười lăm năm trước cùng phía sau hai mươi lăm năm hai cái giai đoạn, đó sao mười lăm năm trước chủ yếu là biểu đạt cô độc —— không ngừng gõ hỏi hiện đại cứ thế hậu hiện đại thành phố lớn trong bầu trời đêm du di cô độc linh hồn có khả năng đạt tới khả năng, đồng thời tại gõ hỏi qua trình bên trong truyền đạt đưa thân vào độ cao Tin Tức hóa, chương trình hóa, hình thức hóa cùng vật chất hóa hiện đại trong đô thị người hư vô tính chất, xa cách tính chất cùng với vận mệnh sự không chắc chắn, hoang đường tính chất. Lấy Trung Quốc đặc hữu ý kiến tức hắn xem như mềm tính chất, sắc màu ấm "Tiểu tư cách" hoặc"Văn thanh" tác gia một mặt. Này phương diện đại biểu tính chất tác phẩm có"Thanh xuân tam bộ khúc" « lại nghe Phong Ngâm » « 1973 năm hòn đạn cầu » « tìm dê mạo hiểm ký », cùng với « tận cùng thế giới cùng lãnh khốc tiên cảnh » « Rừng Nauy » « múa! Múa! Múa! » « quốc cảnh phía Nam Thái Dương phía tây » « không có nữ nhân các nam nhân » cùng « không có sắc thái nhiều kỳ làm cùng hắn hành hương chi niên » chờ. mà xem như giai đoạn thứ hai phía sau hai mươi lăm năm, tắc thì bắt đầu xem kỹ, phê phán cơ chế cùng bạo lực, đầu bút lông chỉ hướng Nhật Bản"Quốc gia tính chất bạo lực" hoặc chủ nghĩa cực quyền, quyền uy chủ nghĩa cơ chế đầu nguồn, tìm tòi đối mặt cơ chế này bức tường cao lúc xem như trứng gà cá thể linh hồn có khả năng đạt tới khả năng, tức hắn xem như cương tính , lãnh sắc đấu sĩ một mặt. Hắn bước ngoặt là năm 1994 đến năm 1995 xuất bản « kỳ điểu hành trạng ghi chép ». Phương diện này khác chủ yếu tác phẩm có kỷ thực văn học « dưới mặt đất » « tại ước định nơi chốn » (phía sau đổi dịch là « nhận lời chi địa ») « bờ biển Kafka » « trời tối về sau » « 1Q84 » cùng « ám sát kỵ sĩ đoàn trưởng ». Nếu như nói mười lăm năm trước thôn bên trên là văn nhân trên ý nghĩa tác gia, phía sau hai mươi lăm năm nhưng là nhân văn phần tử trí thức trên ý nghĩa tác gia. Nếu như nói mười lăm năm trước si mê với xã hội người chầu rìa trên ý nghĩa thành phố lớn người cô độc, phía sau hai mươi lăm năm tắc thì chấp nhất tại"Tường cao cùng trứng gà" bên trong trứng gà trên ý nghĩa xã hội cá thể hoặc"Trứng gà" cô độc.
Cuối cùng xin cho ta này người Trung Quốc tổng hợp nói một chút trong sách tên gọi kiệt người Trung Quốc, hắn cũng là duy nhất từ đầu đến cuối xuyên qua"Thanh xuân tam bộ khúc" vai phụ. Vai cũng là kiệt thị quầy rượu lão bản đều đầu bếp, người pha rượu.
« Lại nghe Phong Ngâm » bên trong, nhân vật chính"Ta" (boku) cùng chuột tại kiệt thị trong quán bar uống bia đủ để rót đầy hai mươi lăm mét dáng dấp bể bơi, uống rượu lột ra đậu phộng xác đủ để theo dày 5cm độ phủ kín quán bar tất cả sàn nhà. Ngồi xuống phía trên quầy bar treo một bức tranh khắc bản, đồ án rất giống hai cái tóc xanh khỉ lẫn nhau truyền lại hai cái thoát hơi tennis. Này lúc kiệt xuất tràng."Ta" hỏi kiệt đó hai cái khỉ tượng trưng cái gì. Kiệt nói: "Bên trái hầu tử là ngươi, bên phải chính là ta. Ta ném chai bia, ngươi ném tiền tới." Mấy ngày đi qua, "Ta" tại một cái nóng đến"Đơn giản có thể đem trứng gà nấu nửa quen" ngày mùa hè ban đêm, tự mình đi kiệt thị quán bar muốn bia. Ước chừng qua bảy phút, đi vào một cái"Gõ một đôi nho dữu một dạng nhũ phòng, người mặc xinh đẹp váy liền áo ba mươi tuổi bộ dáng nữ tử" . Nữ tử uống một ngụm cocktail liền đứng dậy đánh một lần điện thoại, kẹp một lần xắc tay, chui một lần nhà vệ sinh. Bốn mươi phút thời gian giày vò như thế ba cái hiệp. Này lúc kiệt lại ra sân: Kiệt đi đến trước mặt ta, thần sắc không vui nói"Không đem cái mông mài đi mới là lạ! Hắn tuy nói là người Trung Quốc, tiếng Nhật nhưng nói so ta tốt nhiều lắm" . Tiểu thuyết cuối cùng, nghỉ hè kết thúc "Ta" phải về Đông Kinh rồi, kiệt chỉ vào phía trên quầy bar tranh khắc bản, đối với"Ta" nói: "Ngươi đi lần này, thật đúng là đủ tịch mịch. Hầu tử cộng tác cũng giải thể rồi." đồng thời nói cho"Ta" qua mấy năm muốn về một lần Trung Quốc, "Còn một lần đều không trở lại... Mỗi lần đi bến cảng trông thấy thuyền ta đều nghĩ như vậy" ."Ta" lúc gần đi, kiệt đem vừa nổ tốt khoai tây chiên bảo ta mang theo trên đường ăn.
Tại « 1973 năm hòn đạn cầu » cùng « tìm dê » bên trong, kiệt đồng dạng là"Ta" cùng"Chuột" này hai cái Nhật Bản người tuổi trẻ duy nhất bằng hữu. Chỉ là, tại « 1973 năm hòn đạn cầu » bên trong, chủ yếu là chuột cùng kiệt ở cùng một chỗ. Mùa cũng sẽ không là mùa hè, trong sách chương 2: viết: "Từ đại học nghỉ học này cái giàu có thanh niên (chuột) cùng cô độc Trung Quốc người pha rượu, nghiễm nhiên một đôi lão niên vợ chồng, vai dựa vào vai trải qua từ thu đến đông này cái lạnh buốt mùa, mỗi năm như thế." Nhưng mà, liên quan tới kiệt này cái người Trung Quốc, trừ hắn là Trung Quốc ra đời người Trung Quốc điểm này, những thứ khác, chuột cơ hồ hoàn toàn không biết gì cả, cũng không để bụng."Chuột Học tập qua cao trung đội bóng đá, tiên phong cùng hậu vệ liền đều có một cái người Trung Quốc, ai cũng lơ đễnh." Kiệt Bản người cũng đối với mình chuyện không hề đề cập tới, "Có người hỏi cũng giống mở ngăn kéo như thế tiểu tâm dực dực nói ra tuyệt không phạm kỵ trả lời" . Đã kết hôn, rời , trong nhà có một con mèo già."Ta Hiểu được mèo tâm tư, mèo cũng biết được tâm tư của ta." Niên kỷ bốn mươi lăm tuổi. Một lần hắn nói cho chuột: "Ta bỏ ra bốn mươi lăm năm thời gian chỉ rõ ràng một chút, đó chính là: Người chỉ cần cố gắng —— vô luận là ở đâu phương diện —— nhất định có thể có chỗ lợi. Đó sợ phổ thông đi nữa bình thường hạng mục công việc, chỉ cần cố gắng cũng tất có tâm đắc.'Dù cho Cạo đầu trong đao cũng có triết học' —— ở nơi nào đọc qua. Trên thực tế, nếu không đó dạng ai cũng không thể nào sống sót, không thể nào."
Chuột mặc dù đối với kiệt cơ hồ hoàn toàn không biết gì cả, nhưng khi hắn phải ly khai Đông Kinh thời điểm, lại luôn cảm thấy kiệt nhường hắn khó mà đối mặt."Rất khó Hướng kiệt mở miệng nói rời đi tòa thành thị này. Không biết tại sao, tóm lại liền là phi thường khó mà mở miệng." "Chuột không rõ vì cái gì kiệt tồn tại sẽ nhiễu loạn lòng của mình. Ta muốn rời đi, khá bảo trọng —— vốn là này dạng lên tiếng chào hỏi liền xong việc. Huống chi hoàn toàn lẫn nhau không hiểu rõ. Bèo nước gặp nhau, gặp thoáng qua, như thế mà thôi. Nhưng mà chuột lòng đang cảm giác đau đớn. Hắn ngửa mặt nằm ở trên giường, mấy lần trong không khí giơ lên nắm chặt nắm đấm." Cuối cùng chuột cuối cùng hạ quyết tâm nói cho kiệt phải rời đi nơi này. Sau đó"Một loại không chịu nổi hư thoát cảm giác hướng hắn đánh tới" .
Đến "Thanh xuân tam bộ khúc" cuối cùng một bộ « tìm dê », cuối cùng đơn giản dặn dò cơ hồ"Hoàn toàn không biết gì cả" kiệt thân thế: Kiệt (Jay) cái tên này là hắn chiến hậu tại quân Mỹ căn cứ làm công lúc Lính Mỹ cho lấy, lúc đầu Trung Quốc tên lại dài lại không tốt phát âm, một tới hai đi lại bị người quên rồi. một cửu ngũ bốn năm rời đi quân Mỹ căn cứ mở kiệt thị quán bar, sau đó kết hôn có thê tử, năm năm sau thê tử qua đời lại không kết hôn. Nhân vật chính"Ta" lại đến quán bar lúc đã không còn là mười bảy tuổi học sinh cấp ba rồi, có công việc (cùng người hợp mở phiên dịch sự vụ sở), kết hôn. Thế là có phía dưới vài câu có nhiều hứng thú đối thoại như vậy:
"Không muốn hài tử?" Kiệt trở về vấn đạo, "Niên kỷ không sai biệt lắm a?"
"Không muốn."
"Thật sự?"
"Nếu là sinh ra ta này tính tình hài tử, ta chắc chắn không biết làm sao đi!"
Kiệt buồn cười tựa như cười cười, hướng về ta trong chén đổ bia: "Ngươi nghĩ đến quá vượt mức quy định rồi."
"Nơi nào, không phải vấn đề kia. Ta nói là, ta không rõ ràng sinh ra sinh mệnh phải chăng thuộc về chân chính chính xác hành vi. Bọn nhỏ lớn lên, mới cũ thay đổi triều đại. Tình huống đem như thế nào đây? Càng nhiều núi bị đánh mở, càng nhiều hải bị lấp chôn, tốc độ mau hơn xe bị phát minh ra, càng nhiều mèo bị đè chết. Không có gì hơn như thế đi?"
"Đó là sự vật âm u một mặt. Chuyện tốt cũng sẽ phát sinh, người tốt cũng sẽ có."
Mọi người có thể biết, thôn bên trên không có con. Vì cái gì không, ý kiến rất nhiều, này bên trong ít nhất xem như một loại. Bình thường nói đến, này đơn thuần tư nhân chủ đề, người Nhật Bản gần như không hỏi. Mà kiệt này cái người Trung Quốc hỏi, nhân vật chính cũng nói thẳng bẩm báo. Này chứng minh hai người quan hệ không phải bình thường. Tình tiết diễn biến cũng càng thêm đã chứng minh điểm này. « tìm dê mạo hiểm ký » tiến vào hồi cuối thời điểm, "Ta" đem âu phục đen thư ký xem như tìm dê tiền thù lao cho chi phiếu giao cho kiệt. Kiệt cảm thán"Thật là lợi hại kim ngạch" ! Hỏi tiền xử lý như thế nào, "Ta" nói: "Dùng số tiền kia đem ta cùng chuột tính toán làm cùng kẻ kinh doanh được chứ? không muốn chia hoa hồng không cần tiền lời, ánh sáng thêm vào danh tự là được."
Như thế chải, không khó coi ra kiệt này cái người Trung Quốc có ba cái đặc điểm. Một, không phải Trung Quốc bản thổ, Trung Quốc ngữ cảnh bên trong hoặc Trung quốc người Trung Quốc, mà là sống ở nước ngoài Nhật Bản người Trung Quốc hoặc Trung Quốc kiều dân; hai, nói chuyện hài hước, cơ trí, bất động thanh sắc mà lúc xem thời cơ phong, hơn nữa tiếng Nhật nói đến so người Nhật Bản còn hoạt bát; ba, quan tâm người và tới giữ một khoảng cách, không nói phạm kỵ lời nói.
Tốt, không dài dòng nữa, nếu muốn hiểu thêm một bậc thôn bên trên trong tác phẩm người Trung Quốc, Trung Quốc nguyên tố, mời xem « đi Trung quốc thuyền nhỏ » cực kỳ dịch tự.
Hai 0 nhị nhị năm ngày hai mươi hai tháng mười tại dòm hải trai dưới đèn
Lúc Thanh Đảo trăng sáng sao thưa tiếng sóng vẫn như cũ
【 Kèm theo bảng đính chính 】 giá trị này bản mới đưa đi in thời khắc, kế vinh nghỉ thẩm duy phiên tiên sinh đảm nhiệm trách nhiệm biên tập Diêu Đông mẫn phó biên thẩm cùng ta liên hệ, hi vọng trọng trường học sau khi viết lại dịch tự. Mười lăm năm trước dịch tự, thiên về căn cứ tự mình tiếp xúc tiếng Nhật trực tiếp tư liệu cung cấp nguyên tác sáng tác bối cảnh, giới thiệu tác giả "Sáng tác đàm luận" cùng liên quan học giả kiến giải. Lần này viết tân tự, tắc thì chủ yếu đàm luận tự mình vừa được ý kiến, trên tổng thể có khuynh hướng văn học thẩm mỹ —— ý nghĩ vẻ đẹp, ý cảnh vẻ đẹp, văn thể vẻ đẹp. Hoan nghênh độc giả bằng hữu tiếp tục gửi thư giao lưu. Cũng thỉnh Phương gia, có lấy dạy ta. Gửi thư thỉnh gửi: Thanh Đảo thành phố Lao sơn khu Hồng Kông đông đường 23 hào Trung Quốc hải dương đại học Phù Sơn giáo khu cách về hưu công việc chỗ.
Cô độc là thôn câu trên học một cái chủ đề. Từ ngắn đến bản trung, từ đó thiên đến trường thiên, cơ hồ thiên thiên cũng có cảm giác cô độc thấm vào ở giữa. Đánh cái so sánh, cô độc, cảm giác cô độc chính là thôn câu trên học trong tinh không lạnh nhất diễm cùng thê mỹ tinh nhóm. Hoặc có lẽ là chính là thôn câu trên học trong sân rộng là dễ thấy nhất mang tính tiêu chí kiến trúc, thôn câu trên học trong quán rượu nhất là để ý cocktail hoặc Whisky. Đó cũng là giỏi nhất gây nên chúng ta tinh thần cộng hưởng, giỏi nhất xúc động chúng ta đáy lòng bí mật tình ý văn học thẩm mỹ tin tức.
Cái này khiến ta nhớ tới hai 0 0 ba năm ban đầu ta cùng thôn bên trên lần thứ nhất gặp mặt. Gặp mặt phía trước ta ở trên mạng nhìn thấy thôn lần trước đáp độc giả đặt câu hỏi lúc nói một câu nói như vậy: "Ta cho rằng nhân sinh căn bản là cô độc, nhưng cùng lúc lại tin tưởng có thể thông qua cô độc cái này một kênh cùng người khác câu thông. Ta viết tiểu thuyết dụng ý ngay ở chỗ này." Mà ngược lại giảng, cô độc cho nên trở thành cô độc, cũng là bởi vì không thể cùng người khác câu thông. Thế là ta hỏi thôn bên trên như thế nào đối đãi và xử lý cô độc cùng câu thông quan hệ. Hắn trả lời nói:
Đúng vậy, ta là cho rằng nhân sinh căn bản là cô độc. Mọi người lúc nào cũng muốn đi vào tự mình một người thế giới, đi vào rất sâu rất sâu. Mà tại đi vào sâu nhất chỗ thì sẽ sinh ra"Kèm thêm cảm giác" . Nói đúng là, tại người người cũng là cô độc này một tầng diện sinh ra người người tương liên "Kèm thêm cảm giác" . Chỉ cần rõ ràng nhận thức đến tự mình là cô độc, như vậy thì có thể cùng người khác chia sẻ này một nhận biết. Theo lí thuyết, chỉ cần ta đem nó xem như cố sự lành lặn viết ra, liền có thể tại tự mình cùng độc giả ở giữa sinh ra"Kèm thêm cảm giác" . Kỳ thực này cũng chính là sáng tác muốn. Không sai, người người cũng là cô độc. Nhưng không thể bởi vậy chặt đứt cùng đám người liên hệ, triệt để đem mình cô lập. Mà hẳn là thật sâu đào hang. Chỉ cần không ngừng hướng xuống đào sâu, liền sẽ tại một chỗ cùng người khác liền cùng một chỗ. Một mực đắm chìm ở cô độc bên trong dùng tường đem mình vây lại là không được. Đây là ta cơ bản ý nghĩ.
Đơn giản khái quát một chút: Cô độc là liên tiếp mối quan hệ, liên tiếp biện pháp chính là"Thật sâu đào hang" . Ở cái này trên ý nghĩa, thôn câu trên học không ngại nói là"Đào hang" văn học —— kết nối cô độc, dàn xếp cô độc, gia tăng cô độc, đề thăng cô độc. Hai 0 0 tám năm Princeton đại học trao tặng thôn bên trên danh dự tiến sĩ (văn học) xưng hào, hắn trao tặng lý do cũng nâng lên cô độc: Thôn bên trên xuân cây"Lấy văn học hình thức liền sinh hoạt hàng ngày chi tiết làm ra không thể tưởng tượng nổi miêu tả, chuẩn xác nắm chắc xã hội hiện đại trong sinh hoạt cảm giác cô độc cùng sự không chắc chắn" .
Mời xem « tìm dê mạo hiểm ký » (phía dưới tên gọi tắt « tìm dê ») bên trong nhân vật chính"Ta", đó là cỡ nào cô độc"Ta" a!
« Tìm dê » là kế « lại nghe Phong Ngâm » « 1973 năm hòn đạn cầu » sau đó"Thanh xuân tam bộ khúc" cuối cùng một bộ. « lại nghe Phong Ngâm » bên trong, "Ta" hai mươi mốt tuổi, đại học chưa tốt nghiệp; « 1973 năm hòn đạn cầu » bên trong, "Ta" tốt nghiệp, cùng bằng hữu vay tiền mở một nhà phiên dịch sự vụ sở, mướn một người nữ hài làm việc vụ viên; tại « tìm dê » bên trong, ta hai mươi chín tuổi, phiên dịch sự vụ sở mở sáu năm rồi, quy mô làm lớn ra, bắt đầu trải qua quảng cáo nghiệp, hơi lớn công ty xuất bản quảng cáo tuyên truyền (PR) sách báo, ta cùng đó chuyện gì vụ viên nữ hài kết hôn. Thời gian chuyển tới năm 1978 thời điểm, bởi vì PR sách báo dùng một bức nông trường bầy cừu bên trong có một cái phần lưng mang theo hình ngôi sao vằn cừu non ảnh chụp, kết quả ta bên cánh phải đại lão"Tiên sinh" âu phục đen thư ký dưới sự cổ động, cùng một vị lỗ tai đẹp"Bẻ gãy nghiền nát" nữ lang bắt đầu"Tìm dê mạo hiểm ký" .
Trước đây không lâu"Ta" ly hôn, ly hôn tăng thêm ta cô độc. « lại nghe Phong Ngâm » bên trong"Ta" cô độc là"Thường xuyên hung hăng nắm kem cạo râu hộp không rơi lệ", « 1973 năm hòn đạn cầu » bên trong"Ta" cô độc là sau nửa đêm ba điểm tại phòng bếp nhìn hủy đi bộ phân phối điện thấy hết sức chăm chú. Mà tại « tìm dê » bên trong, là nhìn cùng một chỗ sinh sống bốn năm thê tử nói lên ly hôn sau tập ảnh:
Mở ra tập ảnh xem xét, nàng ảnh chụp toàn bộ lấy xuống, một trương không có còn lại. Ta cùng nàng chụp ảnh chung, nàng đó bộ phận cùng nhau cắt xong, chỉ có ta còn lại xuống. Ta một người chiếu và phong cảnh động vật chiếu y nguyên. Dạng này, ba sách trong tập ảnh thu lưu liền trở thành bị triệt để tu chỉnh quá khứ. Ta lúc nào cũng một thân một mình, ở giữa điểm xuyết lấy sơn, hà, hươu, mèo ảnh chụp, đơn giản giống như sinh ra lúc một người, cho đến tận này một người, về sau cũng một người tựa như... . Cứ như vậy, nàng tính cả mấy món váy lót cùng một chỗ từ ta trước mặt vĩnh viễn biến mất rồi. có đồ vật bị lãng quên, có đồ vật mai danh ẩn tích, có đồ vật chết rồi, mà trong đó gần như không chứa tính chất bi kịch nhân tố.
"Ta" chẳng những đã mất đi thê tử, không lâu công việc cũng đã mất đi ——"Ta" từ tự mình hòa hợp nhóm người mở công ty từ chức"Tìm dê" ."Ta Đang tại một chút đơn giản hoá. Ta đã mất đi cố hương, đã mất đi thanh xuân, đã mất đi bằng hữu, đã mất đi thê tử, tiếp qua ba tháng hai mươi chín tuổi cũng làm mất đi." Đúng vậy, ngoại trừ"Cô độc", "Tiêu thất" (mất đi, thất lạc) cũng là thôn câu trên học một cái từ mấu chốt. Bốn ngón tay nữ hài biến mất, tượng biến mất, mèo biến mất, bóng người tiêu thất, trí nhớ tiêu thất, danh tự biến mất, màu lam biến mất... Hơn nữa cơ hồ đều biến mất hết phải đó sao đột nhiên xuất hiện, như vậy dễ dàng, đó sao không còn một mảnh. Cái khác tạm thời không nói, liền « tìm dê » mà nói, vì cái gì cùng một chỗ đang yên đang lành sinh sống bốn năm lâu thê tử bỗng nhiên vứt bỏ ta mà đi đâu? nguyên do nói đơn giản cũng đầy đủ đơn giản: Đối phương nói"Cùng ngươi cùng một chỗ, nơi nào cũng không đạt được nha!" "Nơi nào cũng không đạt được", tính cả về sau xuất hiện"Nơi nào cũng đi không được" các loại giống như ý kiến, đồng dạng là thôn bên trên trong tác phẩm ý vị sâu xa câu nói. Hơn nữa, "Tiêu thất" cũng tốt, "Nơi nào cũng không đạt được" cũng tốt, chính như phía trên lời trích dẫn lời nói "Đều cơ hồ không đựng tính chất bi kịch nhân tố" . Ầy, « tìm dê » "Ta" biểu hiện là đó sao rộng rãi tiêu sái: "Dù cho nàng cùng ta bằng hữu thời gian dài đến nay định kỳ ngủ mà bỗng dưng một ngày dứt khoát dọn đi ở chung, cũng không tính được cái gì không phải vấn đề... . Nói cho cùng, đó là nàng bản thân vấn đề."
"Nói cho cùng, đó là ngươi bản thân vấn đề." Ta nói.
Đó là nàng nói lên ly hôn tháng sáu ở giữa một vòng ngày buổi chiều, ta đem lon bia giao dịch móc kéo bọc tại trên ngón tay đùa bỡn.
"Ngươi nói là như thế nào cũng không đáng kể?" Nàng hỏi, ngữ điệu vô cùng chậm chạp.
"Cũng không phải nói như thế nào cũng không đáng kể." Ta nói, "Chỉ nói là đó là ngươi bản thân vấn đề."
"Nói thật, cũng không muốn cùng ngươi chia tay." Nàng sau đó nói.
"Vậy, chẳng phân biệt được không được sao!"
"Thế nhưng là cùng ngươi cùng một chỗ, nơi nào cũng không đạt được nha!"
Ầy, dù cho đối mặt sắp mất đi lão bà này người như vậy sinh đại sự, huống hồ biết rõ lão bà trước đó đã cùng bằng hữu của mình"Định kỳ ngủ", "Ta" cũng không có tức hổn hển, không có chết quấn công việc mài, cũng không có đưa ra tài sản xử lý mấy người vấn đề thực tế, mà là đó sao tâm bình khí hòa, thong dong bình tĩnh, một bộ bộ dáng việc không liên quan đến mình. Cứ như vậy, thất lạc, biến mất kết quả, chỉ là nhân vật chính lui về cô độc tự thủ chỗ cũ, không phải yên tĩnh nhìn chăm chú đồng hồ điện tử con số biểu hiện từ ba mươi biến thành ba mươi mốt tiếp đó biến thành ba mươi hai, chính là"Ngơ ngác nhìn qua bạch vân từ cửa cửa sổ này một mặt bay tới một chỗ khác" .
Tổng quát mà nói, thôn bên trên trong tác phẩm cô độc người hình tượng, là tại hoàng hôn hoặc lúc đêm khuya vắng người phân ngồi một mình ở nhà trọ phòng xép hoặc quán bar xó xỉnh, nửa uống hay không mà liếc giơ đổi thủy rượu whisky ngọt ly, nửa có nghe hay không nghe kiểu cũ trong loa chảy ra lão nhạc jazz, nửa có nhìn hay không mà nhìn xem trên tường danh họa phục chế phẩm, hoặc nhìn ngoài cửa sổ"Xối mặt đất vì duy nhất mục đích" mưa phùn mù mịt. Từ trước tới giờ không than thở, từ trước tới giờ không oán trời trách đất, từ trước tới giờ không tìm người thổ lộ hết, lại càng không cam chịu. Này cũng là trước kia lấy bạch lĩnh làm chủ thành thị"Tiểu tư cách" cùng lập tức "Văn thanh" nhóm chỗ tôn sùng chỗ bắt chước sinh hoạt kiểu dáng, sinh hoạt tư tưởng. Nói tóm lại, cô độc giống như thất lạc, cũng gần như không chứa"Tính chất bi kịch nhân tố" . Mà phần lớn biểu hiện là một loại có chút ít ưu nhã ngưng thị, một loại quên hết tất cả phẩm nghe, một loại khoan thai tự đắc một chỗ, cuối cùng hóa thành sâu trong nội tâm thẩm mỹ vui vẻ. Từ đó tại mọi người âm thanh ồn ào, ép bình cao thượng, hết thảy hướng tới đồng chất hóa hiện đại sinh hoạt trong đợt sóng giữ vững cá tính của mình, dị chất tính chất, thu được một loại Nghịch Phong Phi Dương tinh thần cảm giác ưu việt, tránh tinh thần không gian vô tự hỗn loạn hoặc mọi mặt sập xuống. Phải nói, này cũng là hơn ba mươi năm tới thôn câu trên học tại Trung Quốc bị đông đảo đọc cùng thâm thụ yêu thích một cái nguyên nhân chủ yếu. Hoặc chi bằng nói, e rằng chính là này điểm khiến cho Trung Quốc độc giả, nhất là trẻ tuổi độc giả từ đó đọc lên chính mình, đọc ra hơn nữa trị liệu chính mình.
Bất quá, thôn bên trên trong tiểu thuyết cô độc cũng không phải là vẻn vẹn xuất phát từ bản thân bảo toàn, bản thân cứu rỗi tài trí nhân sinh sách lược, cũng không đơn thuần là đối với bản thân hỉ nộ ái ố tâm cảnh gợn sóng nhiều lần thưởng thức, tại rất nhiều dưới tình huống càng là bắt nguồn từ đối với người bản chất, bản chất sinh mạng cứ thế xã hội hiện đại phê phán tính chất xem kỹ cùng cấp độ sâu chất vấn. Này dạng xem kỹ cùng chất vấn thúc đẩy tiểu thuyết nhân vật chính không ngừng mà hồi ức, không ngừng mà trốn đi, không ngừng mà tìm kiếm. Chính như thôn bên trên hai 0 0 một năm lấy « đi xa gian phòng » làm đề gây nên Trung Quốc độc giả theo như trong thư : "Bất luận kẻ nào một đời ở trong đều đang tìm kiếm một cái đồ quý báu, nhưng có thể tìm được cũng không có nhiều người. Dù cho may mắn tìm được, trên thực tế tìm được đồ vật tại nhiều khi cũng đã chịu đến trí mạng tổn hại. Mặc dù như thế, chúng ta vẫn tiếp tục tìm kiếm không ngừng, bởi vì nếu không làm như vậy, sinh chi ý nghĩa bản thân liền không còn tồn tại." (sinh ki te i ru ý nghĩa so の mo の ga na ku na ri masu ka ra). Tìm kiếm, này phương diện ví dụ có thể nói chỗ nào cũng có. « 1973 năm hòn đạn cầu » tìm kiếm mình chơi qua hòn đạn cầu cơ; « tận cùng thế giới cùng lãnh khốc tiên cảnh » tìm kiếm cổ lão mộng cùng tận cùng thế giới cửa ra vào; « múa! Múa! Múa! » tìm kiếm lão Hải đồn khách sạn cùng kỹ nữ vui vui; « quốc cảnh phía Nam Thái Dương phía tây » tìm kiếm mười hai tuổi lúc nắm"Ta" tay cầm mười giây đảo bản; « kỳ điểu hành trạng ghi chép » tìm kiếm đột nhiên mất tích mèo ly hôn nhà trốn đi lão bà; « tư Putter Nick tình nhân » tìm kiếm đã từng cho"Ta" lấy"Vô cùng vuốt ve an ủi an ủi" nữ hài cận; « 1Q84 » đậu nành tìm kiếm thiên ta, thiên ta tìm kiếm đậu nành; « ám sát kỵ sĩ đoàn trưởng » tìm kiếm mười ba tuổi mỹ thiếu nữ thu xuyên thật Lý Huệ; mà tại « không có sắc thái nhiều kỳ làm cùng hắn hành hương chi niên » thì càng không cần nói, nhiều kỳ làm cơ hồ từ đầu tới đuôi tìm kiếm thời trung học"Năm người giúp" bốn người khác. Đúng vậy, thôn câu trên học chủ đề một trong chính là thất lạc cùng tìm kiếm, đồng thời trong quá trình này xác nhận ký ức cùng bản thân thân phận cùng một tính chất, xác nhận"Sống cùng chết ý nghĩa, chân thực bản chất, đối với thời gian cảm giác cùng ký ức cập vật chất thế giới quan hệ, tìm kiếm thân phận cùng tán đồng, thích chi ý nghĩa." ([ đẹp ] Kiệt Y · Rubin: « lắng nghe thôn bên trên xuân cây: Thôn bên trên xuân cây nghệ thuật thế giới »)
Này bản « tìm dê », không cần phải nói, tìm là dê. Thế nhưng con dê không phải nhà mình nuôi dê, càng không phải là « thánh kinh » bên trong đối với chín mươi chín con dê đó chỉ đánh mất dê, mà là phần lưng mang theo hình ngôi sao vằn dê. Này con dê ban sơ tiến vào"Dê tiến sĩ" thể nội, sau khi rời đi khiến dê tiến sĩ từ kỹ thuật tinh anh biến thành nhất sự vô thành"Dê xác" ——"Nếu xem như một chủng loại hình tồn tại một loại cái gọi là không chiếm được hồi báo nhân sinh, đó sao dê tiến sĩ chính là một cái ví dụ chứng minh" . Sau đó ước chừng tại một cửu tam sáu năm tiến vào"Tiên sinh" thể nội, khiến cho"Tiên sinh" này cái xuất thân từ Hokkaido nghèo khổ nông gia bình thường cánh phải phần tử nhất cử trở thành cánh phải thủ lĩnh, một cửu tam bảy năm bắt đầu ở Trung Quốc Đông Bắc cùng Quan Đông quân các tham mưu cùng một giuộc, hô phong hoán vũ, tạo dựng cơ quan tình báo. Quân Liên Xô xuất binh phía trước hai tuần mang theo đạt được nhiều chuyển không được vàng bạc tài bảo chạy về Nhật Bản. Chiến hậu xem như hạng A tù chiến tranh bị chiếm lĩnh quân bắt giữ vào tù, không lâu đoán chừng và quân Mỹ làm bí mật giao dịch được lấy ra ngục. Sau đó cấu tạo một cái khổng lồ dưới mặt đất vương quốc, khống chế bao quát giới chính trị, tài giới, truyền thông ở bên trong cơ hồ tất cả kiến trúc thượng tầng."Theo lí thuyết, tiên sinh một người khống chế quốc gia này một cái cực lớn tàu thuỷ đáy thuyền. Hắn nhổ nhét, thuyền liền đắm chìm." Mà bây giờ bởi vì đó chỉ rời đi"Tiên sinh" thể nội dê chẳng biết đi đâu, này cái cánh phải đại lão thoi thóp. Thế là âu phục đen thư ký muốn"Ta" đi Hokkaido tìm kiếm đó con dê, để tự mình trở thành dê mới kí sinh chủ, xem như"Tiên sinh" người thừa kế khống chế phía dưới vương quốc.
Nhưng nhân vật chính"Ta" cũng không phải nghe lệnh tại quyền thế người, ban sơ căn bản khinh thường một chú ý. Về sau tại"Lỗ tai nữ lang" khuyên bảo mới vì tìm dê cảm thấy tâm tình thoải mái, "Đầu ngón tay đều giống như tràn ngập sinh cơ" . Đây là giải thích, "Ta" tìm dê cũng không phải bị"Tiên sinh" âu phục đen thư ký uy hiếp bắt buộc nhiên, mà là chủ thể hành vi tình dục —— tìm dê chính là tìm kiếm cánh phải thế lực cứ thế chủ nghĩa quân phiệt, quốc gia tính chất bạo lực đầu nguồn, chính là truy cứu"Cấu thành Nhật Bản cận đại bản chất ngu liệt tính" .
"Ta" trải qua thiên tân vạn khổ, cuối cùng tại dê tiến sĩ dưới sự giúp đỡ tìm được Hokkaido đó tòa nông trường, tìm được nông trường bên trong chuột biệt thự. Nhưng mà chuột đã tung tích không rõ. Trong mộng biết được chuột vì giết chết tiến vào tự mình thể nội dê mà tự vận bỏ mình."Ta" dựa theo chuột phân phó tiếp hảo bom hẹn giờ kíp nổ, bom tại âu phục đen vì chính mình trở thành dê mới kí sinh chủ mà lên núi tại chuột biệt thự mở tiệc trà giữa trưa mười hai lúc đúng giờ bạo tạc, âu phục đen thư ký bản thân tính cả hắn mộng đẹp tùy theo hôi phi yên diệt.
Cuối cùng"Ta" về tới cố hương. Phần cuối mấy câu là như vậy:
Ta dọc theo bờ sông đi đến cửa sông, tại cuối cùng còn lại năm mươi mét trên bờ cát khom lưng ngồi xuống, khóc hai giờ. Khóc thành này cái bộ dáng sinh ra là lần đầu. Khóc thôi hai giờ, ta tốt xấu đứng dậy. Đi nơi nào còn không biết, nhưng ngược lại ta từ dưới đất đứng lên, vỗ tới trên quần dính cát mịn.
Thái Dương sớm đã biến mất. Dời bước tiến lên lúc, sau lưng truyền đến nhỏ xíu tiếng sóng.
Này một đoạn ngắn thư giãn yên ắng trong văn tự mặt chứa một người đàn ông tiếng khóc, hơn nữa khóc hai giờ. Này là vì cái gì đâu? rời đi cố hương rời đi bạn gái cô độc chuột, vì chặt đứt cánh phải truyền thừa tội ác dây xích mà dứt khoát đánh đổi mạng sống."Ta" sao có thể không thương tâm đâu? mà chuột không ngại coi như là"Ta" dành thời gian cho việc khác. Này không thể nghi ngờ biểu lộ"Ta" cùng ác, cùng cánh phải thế lực chống lại đến cùng chính trị tư thái.
Này một tư thái kỳ thực tại « tìm dê » khúc dạo đầu chương 1: tức gặp manh mối. Chương 1: tiêu đề là"Một cửu bảy 0 năm ngày hai mươi lăm tháng mười một", mà ngày này chính là ba đảo hô to"Thiên hoàng bệ hạ vạn tuế" mổ bụng tự sát ngày: "Một cửu bảy 0 năm ngày hai mươi lăm tháng mười một cái kia kì lạ buổi chiều ta đến nay vẫn nhớ kỹ thật sự rõ ràng... Hai giờ chiều, phòng nghỉ trên TV lật qua lật lại đẩy ra ba đảo từ Kỷ Phu hình tượng. Âm lượng máy điều tiết ra khuyết điểm, âm thanh cơ hồ nghe không rõ. Ngược lại đều cùng chúng ta không quan hệ, chúng ta ăn nghỉ hotdog, lại tất cả uống một chén cà phê. Một cái học sinh cưỡi tại trên ghế dựa vặn một hồi âm lượng điều tiết tay cầm, sau đó coi như không có gì, nhảy xuống cái ghế không biết đi nơi nào." Một cửu bảy 0 năm, thôn bên trên hai mươi mốt tuổi, đang tại Waseda đại học đệ nhất văn học bộ phim kịch chuyên nghiệp học Đại Học năm 3. Rõ ràng, ba đảo tận lực biểu thị mổ bụng tự sát cơ hồ không có ở"Ta" trong lòng gây nên phản ứng. Hotdog như cũ ăn, cà phê như cũ uống, "Ngược lại đều cùng chúng ta không quan hệ" . Theo lí thuyết, ba đảo thiết kế tỉ mỉ tự sát tràng diện, tại chủ nhân công"Ta" hoặc tác giả thôn bên trên đó lấy được đến chỉ là khinh thường: So sánh dưới, đối với ăn hotdog càng để bụng hơn.
Liên quan tới ba đảo sùng bái Thiên Hoàng cùng Thiên Hoàng chế, thôn tốt nhất giống không có công khai liền như vậy lên tiếng, nhưng ở « bờ biển Kafka » bên trong mượn Sơn Đức sĩ thượng tá miệng nói đến Thiên Hoàng:
"Nghe thật hay , tinh đứa nhà quê! Thần chỉ tồn tại ở ý thức của người bên trong. Đặc biệt là tại Nhật Bản, tốt xấu coi là chuyện khác, tóm lại thần là tròn tan vô ngại. Đơn cử chứng cứ: Trước khi chiến đấu là thần Thiên Hoàng khi nhận được chiếm lĩnh quân tư lệnh Douglas · MacArthur tướng quân'Không thể Lại là thần' chỉ thị về sau, liền đổi giọng nói'Đúng vậy, Ta là người bình thường', năm 1946 về sau không bao giờ lại là thần. Nhật Bản thần là có thể này dạng điều chỉnh, ngậm tiện nghi ống điếu mang theo kính mác nước Mỹ đại binh thoáng chỉ thị một chút liền lập tức lắc mình biến hoá, quả thực là siêu hậu hiện đại đồ vật. Cho là có tức có, cho là không có lập tức biến mất có, không cần đến từng việc lo lắng món đồ kia."
Châm chọc khiêu khích, vui cười giận mắng, tràn trề nhẹ nhàng vui vẻ, một mạch mà thành. Cùng ba đảo từ Kỷ Phu, cùng cánh phải phần tử đối đãi Thiên Hoàng thái độ so sánh, hoàn toàn thuộc về xa xôi lưỡng cực.
Thôn bên trên từ một cửu bảy chín năm phát biểu tác phẩm đầu tay « lại nghe Phong Ngâm » bắt đầu, xử lí văn học sáng tác đã hơn bốn mươi năm. Nếu như tạm thời kế lấy bốn mươi cái này số nguyên đem hắn văn học sáng tác hoạt động chia làm mười lăm năm trước cùng phía sau hai mươi lăm năm hai cái giai đoạn, đó sao mười lăm năm trước chủ yếu là biểu đạt cô độc —— không ngừng gõ hỏi hiện đại cứ thế hậu hiện đại thành phố lớn trong bầu trời đêm du di cô độc linh hồn có khả năng đạt tới khả năng, đồng thời tại gõ hỏi qua trình bên trong truyền đạt đưa thân vào độ cao Tin Tức hóa, chương trình hóa, hình thức hóa cùng vật chất hóa hiện đại trong đô thị người hư vô tính chất, xa cách tính chất cùng với vận mệnh sự không chắc chắn, hoang đường tính chất. Lấy Trung Quốc đặc hữu ý kiến tức hắn xem như mềm tính chất, sắc màu ấm "Tiểu tư cách" hoặc"Văn thanh" tác gia một mặt. Này phương diện đại biểu tính chất tác phẩm có"Thanh xuân tam bộ khúc" « lại nghe Phong Ngâm » « 1973 năm hòn đạn cầu » « tìm dê mạo hiểm ký », cùng với « tận cùng thế giới cùng lãnh khốc tiên cảnh » « Rừng Nauy » « múa! Múa! Múa! » « quốc cảnh phía Nam Thái Dương phía tây » « không có nữ nhân các nam nhân » cùng « không có sắc thái nhiều kỳ làm cùng hắn hành hương chi niên » chờ. mà xem như giai đoạn thứ hai phía sau hai mươi lăm năm, tắc thì bắt đầu xem kỹ, phê phán cơ chế cùng bạo lực, đầu bút lông chỉ hướng Nhật Bản"Quốc gia tính chất bạo lực" hoặc chủ nghĩa cực quyền, quyền uy chủ nghĩa cơ chế đầu nguồn, tìm tòi đối mặt cơ chế này bức tường cao lúc xem như trứng gà cá thể linh hồn có khả năng đạt tới khả năng, tức hắn xem như cương tính , lãnh sắc đấu sĩ một mặt. Hắn bước ngoặt là năm 1994 đến năm 1995 xuất bản « kỳ điểu hành trạng ghi chép ». Phương diện này khác chủ yếu tác phẩm có kỷ thực văn học « dưới mặt đất » « tại ước định nơi chốn » (phía sau đổi dịch là « nhận lời chi địa ») « bờ biển Kafka » « trời tối về sau » « 1Q84 » cùng « ám sát kỵ sĩ đoàn trưởng ». Nếu như nói mười lăm năm trước thôn bên trên là văn nhân trên ý nghĩa tác gia, phía sau hai mươi lăm năm nhưng là nhân văn phần tử trí thức trên ý nghĩa tác gia. Nếu như nói mười lăm năm trước si mê với xã hội người chầu rìa trên ý nghĩa thành phố lớn người cô độc, phía sau hai mươi lăm năm tắc thì chấp nhất tại"Tường cao cùng trứng gà" bên trong trứng gà trên ý nghĩa xã hội cá thể hoặc"Trứng gà" cô độc.
Cuối cùng xin cho ta này người Trung Quốc tổng hợp nói một chút trong sách tên gọi kiệt người Trung Quốc, hắn cũng là duy nhất từ đầu đến cuối xuyên qua"Thanh xuân tam bộ khúc" vai phụ. Vai cũng là kiệt thị quầy rượu lão bản đều đầu bếp, người pha rượu.
« Lại nghe Phong Ngâm » bên trong, nhân vật chính"Ta" (boku) cùng chuột tại kiệt thị trong quán bar uống bia đủ để rót đầy hai mươi lăm mét dáng dấp bể bơi, uống rượu lột ra đậu phộng xác đủ để theo dày 5cm độ phủ kín quán bar tất cả sàn nhà. Ngồi xuống phía trên quầy bar treo một bức tranh khắc bản, đồ án rất giống hai cái tóc xanh khỉ lẫn nhau truyền lại hai cái thoát hơi tennis. Này lúc kiệt xuất tràng."Ta" hỏi kiệt đó hai cái khỉ tượng trưng cái gì. Kiệt nói: "Bên trái hầu tử là ngươi, bên phải chính là ta. Ta ném chai bia, ngươi ném tiền tới." Mấy ngày đi qua, "Ta" tại một cái nóng đến"Đơn giản có thể đem trứng gà nấu nửa quen" ngày mùa hè ban đêm, tự mình đi kiệt thị quán bar muốn bia. Ước chừng qua bảy phút, đi vào một cái"Gõ một đôi nho dữu một dạng nhũ phòng, người mặc xinh đẹp váy liền áo ba mươi tuổi bộ dáng nữ tử" . Nữ tử uống một ngụm cocktail liền đứng dậy đánh một lần điện thoại, kẹp một lần xắc tay, chui một lần nhà vệ sinh. Bốn mươi phút thời gian giày vò như thế ba cái hiệp. Này lúc kiệt lại ra sân: Kiệt đi đến trước mặt ta, thần sắc không vui nói"Không đem cái mông mài đi mới là lạ! Hắn tuy nói là người Trung Quốc, tiếng Nhật nhưng nói so ta tốt nhiều lắm" . Tiểu thuyết cuối cùng, nghỉ hè kết thúc "Ta" phải về Đông Kinh rồi, kiệt chỉ vào phía trên quầy bar tranh khắc bản, đối với"Ta" nói: "Ngươi đi lần này, thật đúng là đủ tịch mịch. Hầu tử cộng tác cũng giải thể rồi." đồng thời nói cho"Ta" qua mấy năm muốn về một lần Trung Quốc, "Còn một lần đều không trở lại... Mỗi lần đi bến cảng trông thấy thuyền ta đều nghĩ như vậy" ."Ta" lúc gần đi, kiệt đem vừa nổ tốt khoai tây chiên bảo ta mang theo trên đường ăn.
Tại « 1973 năm hòn đạn cầu » cùng « tìm dê » bên trong, kiệt đồng dạng là"Ta" cùng"Chuột" này hai cái Nhật Bản người tuổi trẻ duy nhất bằng hữu. Chỉ là, tại « 1973 năm hòn đạn cầu » bên trong, chủ yếu là chuột cùng kiệt ở cùng một chỗ. Mùa cũng sẽ không là mùa hè, trong sách chương 2: viết: "Từ đại học nghỉ học này cái giàu có thanh niên (chuột) cùng cô độc Trung Quốc người pha rượu, nghiễm nhiên một đôi lão niên vợ chồng, vai dựa vào vai trải qua từ thu đến đông này cái lạnh buốt mùa, mỗi năm như thế." Nhưng mà, liên quan tới kiệt này cái người Trung Quốc, trừ hắn là Trung Quốc ra đời người Trung Quốc điểm này, những thứ khác, chuột cơ hồ hoàn toàn không biết gì cả, cũng không để bụng."Chuột Học tập qua cao trung đội bóng đá, tiên phong cùng hậu vệ liền đều có một cái người Trung Quốc, ai cũng lơ đễnh." Kiệt Bản người cũng đối với mình chuyện không hề đề cập tới, "Có người hỏi cũng giống mở ngăn kéo như thế tiểu tâm dực dực nói ra tuyệt không phạm kỵ trả lời" . Đã kết hôn, rời , trong nhà có một con mèo già."Ta Hiểu được mèo tâm tư, mèo cũng biết được tâm tư của ta." Niên kỷ bốn mươi lăm tuổi. Một lần hắn nói cho chuột: "Ta bỏ ra bốn mươi lăm năm thời gian chỉ rõ ràng một chút, đó chính là: Người chỉ cần cố gắng —— vô luận là ở đâu phương diện —— nhất định có thể có chỗ lợi. Đó sợ phổ thông đi nữa bình thường hạng mục công việc, chỉ cần cố gắng cũng tất có tâm đắc.'Dù cho Cạo đầu trong đao cũng có triết học' —— ở nơi nào đọc qua. Trên thực tế, nếu không đó dạng ai cũng không thể nào sống sót, không thể nào."
Chuột mặc dù đối với kiệt cơ hồ hoàn toàn không biết gì cả, nhưng khi hắn phải ly khai Đông Kinh thời điểm, lại luôn cảm thấy kiệt nhường hắn khó mà đối mặt."Rất khó Hướng kiệt mở miệng nói rời đi tòa thành thị này. Không biết tại sao, tóm lại liền là phi thường khó mà mở miệng." "Chuột không rõ vì cái gì kiệt tồn tại sẽ nhiễu loạn lòng của mình. Ta muốn rời đi, khá bảo trọng —— vốn là này dạng lên tiếng chào hỏi liền xong việc. Huống chi hoàn toàn lẫn nhau không hiểu rõ. Bèo nước gặp nhau, gặp thoáng qua, như thế mà thôi. Nhưng mà chuột lòng đang cảm giác đau đớn. Hắn ngửa mặt nằm ở trên giường, mấy lần trong không khí giơ lên nắm chặt nắm đấm." Cuối cùng chuột cuối cùng hạ quyết tâm nói cho kiệt phải rời đi nơi này. Sau đó"Một loại không chịu nổi hư thoát cảm giác hướng hắn đánh tới" .
Đến "Thanh xuân tam bộ khúc" cuối cùng một bộ « tìm dê », cuối cùng đơn giản dặn dò cơ hồ"Hoàn toàn không biết gì cả" kiệt thân thế: Kiệt (Jay) cái tên này là hắn chiến hậu tại quân Mỹ căn cứ làm công lúc Lính Mỹ cho lấy, lúc đầu Trung Quốc tên lại dài lại không tốt phát âm, một tới hai đi lại bị người quên rồi. một cửu ngũ bốn năm rời đi quân Mỹ căn cứ mở kiệt thị quán bar, sau đó kết hôn có thê tử, năm năm sau thê tử qua đời lại không kết hôn. Nhân vật chính"Ta" lại đến quán bar lúc đã không còn là mười bảy tuổi học sinh cấp ba rồi, có công việc (cùng người hợp mở phiên dịch sự vụ sở), kết hôn. Thế là có phía dưới vài câu có nhiều hứng thú đối thoại như vậy:
"Không muốn hài tử?" Kiệt trở về vấn đạo, "Niên kỷ không sai biệt lắm a?"
"Không muốn."
"Thật sự?"
"Nếu là sinh ra ta này tính tình hài tử, ta chắc chắn không biết làm sao đi!"
Kiệt buồn cười tựa như cười cười, hướng về ta trong chén đổ bia: "Ngươi nghĩ đến quá vượt mức quy định rồi."
"Nơi nào, không phải vấn đề kia. Ta nói là, ta không rõ ràng sinh ra sinh mệnh phải chăng thuộc về chân chính chính xác hành vi. Bọn nhỏ lớn lên, mới cũ thay đổi triều đại. Tình huống đem như thế nào đây? Càng nhiều núi bị đánh mở, càng nhiều hải bị lấp chôn, tốc độ mau hơn xe bị phát minh ra, càng nhiều mèo bị đè chết. Không có gì hơn như thế đi?"
"Đó là sự vật âm u một mặt. Chuyện tốt cũng sẽ phát sinh, người tốt cũng sẽ có."
Mọi người có thể biết, thôn bên trên không có con. Vì cái gì không, ý kiến rất nhiều, này bên trong ít nhất xem như một loại. Bình thường nói đến, này đơn thuần tư nhân chủ đề, người Nhật Bản gần như không hỏi. Mà kiệt này cái người Trung Quốc hỏi, nhân vật chính cũng nói thẳng bẩm báo. Này chứng minh hai người quan hệ không phải bình thường. Tình tiết diễn biến cũng càng thêm đã chứng minh điểm này. « tìm dê mạo hiểm ký » tiến vào hồi cuối thời điểm, "Ta" đem âu phục đen thư ký xem như tìm dê tiền thù lao cho chi phiếu giao cho kiệt. Kiệt cảm thán"Thật là lợi hại kim ngạch" ! Hỏi tiền xử lý như thế nào, "Ta" nói: "Dùng số tiền kia đem ta cùng chuột tính toán làm cùng kẻ kinh doanh được chứ? không muốn chia hoa hồng không cần tiền lời, ánh sáng thêm vào danh tự là được."
Như thế chải, không khó coi ra kiệt này cái người Trung Quốc có ba cái đặc điểm. Một, không phải Trung Quốc bản thổ, Trung Quốc ngữ cảnh bên trong hoặc Trung quốc người Trung Quốc, mà là sống ở nước ngoài Nhật Bản người Trung Quốc hoặc Trung Quốc kiều dân; hai, nói chuyện hài hước, cơ trí, bất động thanh sắc mà lúc xem thời cơ phong, hơn nữa tiếng Nhật nói đến so người Nhật Bản còn hoạt bát; ba, quan tâm người và tới giữ một khoảng cách, không nói phạm kỵ lời nói.
Tốt, không dài dòng nữa, nếu muốn hiểu thêm một bậc thôn bên trên trong tác phẩm người Trung Quốc, Trung Quốc nguyên tố, mời xem « đi Trung quốc thuyền nhỏ » cực kỳ dịch tự.
Hai 0 nhị nhị năm ngày hai mươi hai tháng mười tại dòm hải trai dưới đèn
Lúc Thanh Đảo trăng sáng sao thưa tiếng sóng vẫn như cũ
【 Kèm theo bảng đính chính 】 giá trị này bản mới đưa đi in thời khắc, kế vinh nghỉ thẩm duy phiên tiên sinh đảm nhiệm trách nhiệm biên tập Diêu Đông mẫn phó biên thẩm cùng ta liên hệ, hi vọng trọng trường học sau khi viết lại dịch tự. Mười lăm năm trước dịch tự, thiên về căn cứ tự mình tiếp xúc tiếng Nhật trực tiếp tư liệu cung cấp nguyên tác sáng tác bối cảnh, giới thiệu tác giả "Sáng tác đàm luận" cùng liên quan học giả kiến giải. Lần này viết tân tự, tắc thì chủ yếu đàm luận tự mình vừa được ý kiến, trên tổng thể có khuynh hướng văn học thẩm mỹ —— ý nghĩ vẻ đẹp, ý cảnh vẻ đẹp, văn thể vẻ đẹp. Hoan nghênh độc giả bằng hữu tiếp tục gửi thư giao lưu. Cũng thỉnh Phương gia, có lấy dạy ta. Gửi thư thỉnh gửi: Thanh Đảo thành phố Lao sơn khu Hồng Kông đông đường 23 hào Trung Quốc hải dương đại học Phù Sơn giáo khu cách về hưu công việc chỗ.
Đánh dấu vị trí
Tự cuộn
Mục lục chương
Dịch thuật/ngôn ngữ
Nghe sách
Cài đặt