Sau Khi Sống Lại Tấc Trách Chồng Trước, Lại Tên Chi Lan Chi
Tên gốc:重生后寸磔了前夫,又名芝兰之
Nguồn:fanqienovel
Người nhúng:bóng ma
Nguồn khác:
Đang tìm truyện trùng tên...
Giới thiệu:
Quá Thanh Nguyên năm, Hầu Cảnh xuôi nam ném lương, dục cầu cưới tại vương Tạ thế gia, Lương Vũ Đế xưng vương Tạ thế gia Hoàng gia huống hồ không thể , có thể chọn thứ đẳng thế gia chi nữ. Hầu Cảnh muốn chọn Tiêu gia tôn thất nữ làm vợ, gặp Ung Châu quận chúa Tiêu diệu nhị sắc đẹp khuynh quốc, ngược lại cầu hôn.
Thái Thanh ba năm Hầu Cảnh khởi binh phản loạn, tàn sát Giang Nam khu vực, người chết đói ngàn dặm, thây nằm trăm vạn, đổ máu ngàn dặm.
Đại bảo hai năm, lật Dương công chúa cùng trần bá trước tiên, vương tăng biện bọn người vây quanh giết Hầu Cảnh, chiến loạn trở lại yên tĩnh, đồng niên lật Dương công chúa tại dưới cổng thành nhảy xuống, thế nhân vì đó Lạc Thần phi thăng, nguyên nhân cảm niệm ý chí, lập bia tại xây Khang thành bên ngoài.
Có người từng nói tại Bắc Chu gặp qua nàng, lại có người tại Bắc Tề gặp qua nàng.
Thậm chí, tại Tấn Dương thành phá thời điểm gặp nàng một tiễn xạ thiên lang, đại phá Tề quân.
Trong đó quá khứ đều không thể biết, chỉ đợi hậu nhân bình luận.
Phật Tổ lấy thân tự hổ, cắt thịt nuôi chim ưng, công chúa cũng là như thế.
Lập ý: Vô luận thân ở loại nào hoàn cảnh, đều phải cố gắng cầu sinh, cầu sinh chi tùy ý, sống được thống khoái tiêu sái.
Thái Thanh ba năm Hầu Cảnh khởi binh phản loạn, tàn sát Giang Nam khu vực, người chết đói ngàn dặm, thây nằm trăm vạn, đổ máu ngàn dặm.
Đại bảo hai năm, lật Dương công chúa cùng trần bá trước tiên, vương tăng biện bọn người vây quanh giết Hầu Cảnh, chiến loạn trở lại yên tĩnh, đồng niên lật Dương công chúa tại dưới cổng thành nhảy xuống, thế nhân vì đó Lạc Thần phi thăng, nguyên nhân cảm niệm ý chí, lập bia tại xây Khang thành bên ngoài.
Có người từng nói tại Bắc Chu gặp qua nàng, lại có người tại Bắc Tề gặp qua nàng.
Thậm chí, tại Tấn Dương thành phá thời điểm gặp nàng một tiễn xạ thiên lang, đại phá Tề quân.
Trong đó quá khứ đều không thể biết, chỉ đợi hậu nhân bình luận.
Phật Tổ lấy thân tự hổ, cắt thịt nuôi chim ưng, công chúa cũng là như thế.
Lập ý: Vô luận thân ở loại nào hoàn cảnh, đều phải cố gắng cầu sinh, cầu sinh chi tùy ý, sống được thống khoái tiêu sái.