Đại Chu lấy rượu lập quốc, trong rượu có câu, đạo phân mười cảnh.

Ba ngàn năm trước, rượu tổ Đỗ Khang lấy thân phong ma, rượu đạo truyền thừa đoạn tuyệt, mười cảnh chi pháp, từ đây chỉ tồn tại ở người viết tiểu thuyết thước gõ phía dưới.

Lạc Hà trấn tửu phường học đồ Lục Trầm, vừa mở mắt gánh vác ba kiện bộ: Mất cha linh đường, tám trăm lượng nợ, một bát cầm Đoạn Trường thảo "Tiễn đưa rượu".

Thời khắc sắp chết, thức hải bên trong vò rượu bớt ầm vang cộng minh ——

Thiên cất hệ thống, kích hoạt.

Đánh giá chi nhãn: Một cái biện tận thiên hạ rượu là thật hay giả ưu khuyết;

Cất rượu mô phỏng: Thức hải thôi diễn, thất bại trở về, càng cất càng chuẩn;

Túy tiên không gian: Diễn đàn một ngày, trong hầm một tháng, trăm năm trần nhưỡng khai đàn tức phải;

Khí linh a lễ: Ác miệng ngàn năm, cùng phàm nhân ở chung một vò, Thiên Thiên ghét bỏ, chưa bao giờ rời đi.

Người khác tu luyện dựa vào linh khí, Lục Trầm tu luyện dựa vào cất rượu.

Mùi rượu lên lúc, say là cừu nhân tính toán;

Rượu can đảm lúc, phá vỡ là thiên quân trận cước;

Đợi cho vạn rượu hướng tông đó một ngày ——

"Ta một vò rượu, khả kính cố nhân, khả kính giang sơn, cũng có thể kính này giữa thiên địa tất cả vờ ngủ thần."

Nát mét lập nghiệp, một vò phong thiên.