Còn lại Thăng Bình, Nam Thành thú cột chăn nuôi viên nhi tử, từ nhỏ tại cỏ khô vị cùng thú phân vị bên trong trưởng thành. Hắn cha Dư lão cha có một bản lật nát « thú cột danh sách », cột bên trong ba mươi bảy đầu thú, một đầu một tờ: Danh tự, màu lông, lượng cơm ăn, tính khí, sinh nhật, ăn kiêng, năm nào phải bệnh, năm nào chôn ở phía sau núi thứ mấy dưới gốc cây. Còn lại Thăng Bình bảy tuổi bắt đầu thay cha chụp, chép được mười bảy tuổi, từ từ nhắm hai mắt có thể cõng.

Vốn cho rằng đời này chính là đón hắn cha ban, tiếp tục xẻng phân, ai ngờ một buổi sáng thức tỉnh, trong thức hải"Đinh đinh đinh" mở ra một cư ủy hội: Phụ trách thông báo nói một chút, cưỡng ép phổ cập khoa học mê mê, chỉ làm cho ba cái nát vụn tuyển hạng gạch chéo, Thiên Thiên viết phương án đặc huấn bị toàn viên bác bỏ cuốn cuốn, thập liên rút toàn bộ nhờ bảo đảm không thấp hơn mù mù, gặp mà nhất định đánh dấu lão ký, cái gì đều nuốt miệng rộng, chuyên tính toán đánh mặt điểm tích lũy đùng đùng, cộng thêm một cái có thể đem"Song bại chế độ thi đấu" niệm thành"Song cõng", đem"Tro hồn phiên" niệm thành"Tro kiệu hoa" vẻn vẹn. Tám cái đại gia góp một bàn, củi mục ngạnh sinh sinh bị giơ lên trở thành đại lão.

Hắn tiện tay uy lớn tiểu Bạch, là thượng cổ Thánh Thú Bạch Trạch sau cùng chân chủng. Ba trăm năm trước thiên địa lệ khí tăng vọt, vạn thú thất trí, Bạch Trạch không giết một thú, tỷ lệ vạn thú vào đáy vực, đem mình bản nguyên rả thành một trăm linh tám mai mảnh vụn vung hướng Bát Hoang, lại lấy độc giác đâm tâm, lấy thân là phong —— nó đem mình đã biến thành lao. Mà hắn sư đệ nến cửu tưởng nhớ (đương nhiệm chiếu sáng giáo chủ) tay cầm"Dịch thú đồ", nhất định phải cho vạn thú đổi thành Sinh Tử Bộ, một cái tên một cái tên mà hoạch.

Thế là còn lại Thăng Bình bị thúc ép đón lấy này cái nồi lớn: Tụ tập một trăm linh tám mai mảnh vụn, phòng thủ một chiếc đèn chong, nhớ vạn thú chi danh.